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作者:0      发布时间:2021-01-29      浏览量:0
古人便搞起了促销。“吕望之鼓刀兮,遭文人而得举。师望在肆,昌何识?鼓刀扬声,后何喜?”这是战国诗人屈原名作《离骚·天问》当中写的两句诗。这两句诗说的是姜太公姜子牙还是屠夫的时候,在铺子里头卖肉故意鼓刀,就是把这个刀剁的铛铛响,嘴里还不忘高声

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古人便搞起了促销。“吕望之鼓刀兮,遭文人而得举。师望在肆,昌何识?鼓刀扬声,后何喜?”这是战国诗人屈原名作《离骚·天问》当中写的两句诗。这两句诗说的是姜太公姜子牙还是屠夫的时候,在铺子里头卖肉故意鼓刀,就是把这个刀剁的铛铛响,嘴里还不忘高声的吆喝,“卖肉啦,卖肉啦”。而这种“鼓刀扬声”的做法,就是古人最早的促销方式之一“吆喝”。除此之外,我们在这个电视里头经常看到的,有人一边吆喝一边这个敲锣打鼓或
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者摇铃铃铛之类的,这个做法也是属于类似的这个促销套路,但这种方式声音大小和传播距离上有一定的局限性。于是一种新的广告形式出现了,比如你武松打虎之前在景阳岗的这个酒家门口看到一面旗帜,上面写着五个字“三碗不过岗”。这旗帜就是新的广告形式,叫“招幌广告”,而且这种广告在春秋战国时期的宋国就已经产生了。据说宋国当时有个酒店老板,不仅深知好的服务以及货真价实才能留住客人的道理,他还懂得去门口悬挂旗幌来吸引
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顾客。到了唐代,大诗人杜牧有一句名诗“千里莺啼雨绿映红,水村山郭酒旗风”。这里的“酒旗”就是一种挂在门前作为酒店标记的小旗。而南宋词人辛弃疾在《鹧鸪天》当中也有记载“山远近,路横行,青旗沽酒有人家”。这都说明“招幌广告”到了唐宋时期,那已经普遍被商家尤其是酒店业所采用了。然而,当“招幌广告”普遍流行的时候,有位大咖写的软文广告也很吃香,唐宋八大家之一的苏东坡有一首诗叫《寒具》,诗文是这么写的“纤手
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搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深,夜来春睡知轻重,压扁佳人缠臂金”。为什么会写这首诗呢?据说当年苏东坡,被贬到海南儋县后,遇到一个老妇人在叫卖一种叫“寒具”的油饼,这油饼很好吃,可是就是销路不好。苏东坡顿时就顾饼自怜,感到这油饼跟他的处境有点相似,想到自己的怀才不遇,于是大笔一挥,即兴就写了这首诗。把这个油饼写成了舌尖上的美食,有了这位苏大咖的广告,老妇人的生意自然是兴旺了很多。所以说咱们如今看到的那个